Discipline

Champs de recherche

Cursus

Sujet de thèse

Activités d'enseignement

Relations/Activités internationales

Responsabilités administratives

Contrats

Responsabilité de revues, sites, associations...

Participation aux groupes

• Façons d’être : corps, émotions, récits de soi du Moyen Âge à nos jours, Europe-Méditerranée

Participation aux manifestations locales

Organisation de :

• Figures de la spiritualité féminine dans les espaces catholiques et protestants (Europe occidentale, XVIe -XVIIIe siècles)
  Journée d'études | Fri 17 Jan 20

Interventions :

• La spiritualité féminine dans l'Espagne Moderne en question : textes théoriques, parcours individuels
  Christine Orobitg (TELEMME, AMU)
  Figures de la spiritualité féminine dans les espaces catholiques et protestants (Europe occidentale, XVIe -XVIIIe siècles) | Fri 17 Jan 20
• Les femmes armées et guerrières dans les récits et l'imaginaire collectif (Espagne, XVI-XVIIe siècle)
  Christine Orobitg
  Altérités et résistances au prisme du genre en Méditerranée | Thu 07 Nov 19
• Autour de l’ouvrage Le sang en Espagne. Trésor de vie, vecteur de l’être, XVe-XVIIIe siècle. PUP, 2018.
  Christine Orobitg (TELEMMe, AMU-CNRS)
  Autour de l’ouvrage de Christine Orobitg : Le sang en Espagne. Trésor de vie, vecteur de l’être, XVe-XVIIIe siècle | Tue 06 Nov 18
• Christine Orobitg (Telemme, AMU-CNRS)
  Christine Orobitg (Telemme, AMU-CNRS)
  Le corps des femmes et la lactation : imaginaires et interprétations | Wed 16 Mar 16
• Présidence
  Christine Orobitg, AMU-TELEMME
  Sang et passion au Moyen Age | Fri 30 Nov 12
• La gestion de la virilité : le discours sur le sperme et le coït chez les médecins de la fin du Moyen Âge à l’époque moderne (domaine ibérique et méditerranéen)
  Christine OROBITG, UMR TELEMME-AMU
  Corps virils | Wed 15 Feb 12
• Participation à la Table-ronde
  Christine Orobitg, Telemme
  Histoire de la médecine | Wed 15 Jun 11
• Les ambigüités de la vergüenza dans l’Espagne du XVIe et du XVIIe siècle
  Christine Orobitg, Telemme
  Le jeu de la pudeur et de la honte | Wed 07 Nov 07
• Les ambigüités de la vergüenza dans l’Espagne du XVIe et du XVIIe siècle
  Christine Orobitg, TELEMME-Université de Provence
  Le jeu de la pudeur et de la honte | Wed 07 Nov 07
• La mélancolie en Espagne au siècle d'or
  Christine Orobitg, Université de Provence
  Autour de la mélancolie | Wed 11 Jan 06

Participation aux manifestations externes

• Fri 08 Jan 21| Journée d'étude
  Las Novelas amorosas y ejemplares de Maria de Zayas: una poética del atrevimiento femenino,
  En torno a Maria de Zayas, Florence Raynié, Laboratoire FRAMESPA (UMR 5136), CLESO, TOULOUSE


• Sun 18 Oct 20| Colloque
  Traces et héritage du paraclausithyron dans la littérature espagnole de l'époque moderne : pour une poétique du seui,
  Portes et seuils au Siècle d'or 2 : Métaphores et symboles, Philippe Rabaté, Nathalie Dartai-Maranzana : philippe.rabate@parisnanterre.fr, nathalie.dartai@univ-lyon2.fr, Nanterre


• Fri 27 Mar 20| Séminaire
  « Saberes médicos y regulación social en la España Moderna : en torno al concepto de sangre » ,
  Seminario de Historia, Universidad Nacional de Colombia, Departamento de Historia, Facultad de Ciencias Humanas, Sede Bogotá, Max S. Hering Torres,, Bogotá


• Mon 17 Feb 20| Séminaire
  « La sangre, vector del ser : saberes médicos e implicaciones sociales en la España Moderna »,
  Seminario comun CSIC-Universidad Autonoma de Madrid, James Amelang (UAM), Saul Martinez (UAM), Mercedes Garcia Arenal (CSIC), MADRID


• Thu 13 Feb 20| Séminaire
  La spiritualité féminine en Europe Moderne (XVIe-XVIIIe siècles) : les systèmes religieux au prisme du genre",
  Les Jeudis du Genre, Susanne Böhmisch (ECHANGES), Aix en Provence


• Fri 13 Dec 19| Journée d'étude
  "Transformation des émotions et mise en scène du pouvoir dans l'Anfiteatro de Felipe IV el Grande (1631)",
  Pouvoir et émotions : sensibilités, représentation et gouvernance dans l’Europe Moderne (France, Espagne), Sarah Pech, Stais Perez et Christine Orobitg, Paris 13, MSH Paris Nord, TELEMME, Paris


• Mon 09 Dec 19| Séminaire
  "Femmes et spiritualité dans l'ESpagne Moderne : enjeux et paradoxes",
  Séminaire LERMA-TELEMME, Laurence Lux Sterritt et Christine Orobitg, Aix en Provence


• Fri 06 Dec 19| Séminaire
  « L'imaginaire du sang : les savoirs médicaux et leurs enjeux», ,
  Médecines, cultures et sociétés dans l’empire espagnol de la première modernité, Séminaire LAHRA/CNRS, Etienne Bourdon (MCF, Histoire Moderne), Université Grenoble Alpes, Lyon


• Sat 09 Nov 19| Colloque
  Les femmes armées et guerrières dans les corpus narratifs de l’Espagne Moderne : visages d'une transgression sociale?",
  Altérités et résistances au prisme du genre, Constance De Gourcy, Maîtresse de Conférences en sociologie, LAMES UMR 7305, Aix-en-Provence Sylvette Denèfle, Professeure des Universités émérite en Sociologie, CITERES UMR 7324, Présidente du Conseil scientifique du colloque Zoë Dubus, Doctorante en Histoire, TELEMME UMR 7303, Aix-en-Provence Kari, Aix en Provence


• Thu 31 Oct 19| Séminaire
  Entre lo biológico y lo imaginario, la sangre, vector de identidad en la España Moderna (siglos XV a XVIII).,
  Seminario CSIC, José Pardo Tomas, CSIC, Barcelone, BARCELONE


• Fri 25 Oct 19| Journée d'étude
  « Lire l'événement et lire le visage du monarque : l'implicite des émotions dans l'Anfiteatro de Felipe el Grande (1631) »,
  Insinuar en la España del Siglo de Oro,, Fabrice Quéro, Université Paul Valéry Montpellier 3, Equipe LLACS (Langues, Littératures, Arts et Cultures du Sud), Montpellier


• Fri 25 Oct 19| Colloque
  Traces et héritage du paraclausithyron dans la littérature espagnole de l'époque moderne : pour une poétique du seui,
  Portes et seuils au Siècle d'or 2 : Métaphores et symboles, Philippe Rabaté, Nathalie Dartai-Maranzana : philippe.rabate@parisnanterre.fr, nathalie.dartai@univ-lyon2.fr, Nanterre


• Fri 24 May 19| Séminaire
  "Le sang dans l'Espagne du Siècle d'Or",
  Séminaire de l'Espagne Moderne, Fabrice Quéro, Université Paul Valéry MOntpellier 3, Site Saint Charles, Montpellier


• Fri 19 Apr 19| Colloque
  "Sang et lait comme vecteurs d'identité dans l'Espagne Moderne (XVIe-XVIIe siècles),
  Construction et déconstruction des identités : entre le corporel et le symbolique, Christine Orobitg et Monica Cardenas, SAINT DENIS DE LA REUNION


• Thu 08 Nov 18| Colloque
  « Débats et polémiques autour de la métamorphose en Espagne au XVIe et XVIe siècle »,
  Métamorphoses et mutations dans la littérature, les arts et l’histoire des idéesen Espagne, France, Italie (XVe-XVIIIe siècles)/ Metamorfosi e mutamenti nella letteratura, le arti e la storia delle idee, LECEMO, Uiversité de la Sorbonne Nouvelle, Paris 3, Paris

  La communication examine les débats autour de la métamorphose au XVIe et XVIIe siècle. Plus précisément, ce qui fait débat, c’est la question de la réalité de la métamorphose : dans quelle mesure y-t-il  véritablement changement de forme ?  Comment est traité et perçu le changement de forme (morphê) que suppose la métamorphose? Car le dogme chrétien interdit de croire à la métamorphose. Alors que dans l’univers païen, les formes sont mobiles, susceptibles de changer, dans l’univers chrétien, les formes sont stables : c’est Dieu qui donne leur forme aux créatures et lui seul peut la modifier. La question de la réalité de la métamorphose sera examinée au prisme de deux thèmes : le discours sur la métamorphose des sorcières et, surtout, le discours sur la lycanthropie (transformation de l’homme en loup), pour laquelle on examinera notamment les textes médicaux qui décrivent la lycanthropia, également appelée mania lupina ou melancholia lupina. L’examen des discours sur la métamorphose fait apparaître une double tension :d’une part une tension entre héritage païen (qui accepte la métamorphose) et dogme chrétien (qui interdit de croire à la métamorphose); d’autre part entre culture savante (qui n’adhère pas à la métamorphose : la métamorphose est un simple « motif » littéraire ou artistique, que l’on reproduit mais sans croire à l’idée de transformation réelle du sujet) et culture populaire (qui souscrit à l’idée de changement de forme, notamment dans les contes populaires).



• Fri 16 Mar 18| Journée d'étude
  « La mer et les représentations marines dans la poésie lyrique du XVIe siècle », ,
  Représentations de la mer dans le monde hispanique : XVIème - XVIIIème siècle, Université du Littoral Côte d’Opale – UR HLLI. Comité organisateur : Lise Demeyer (PRAG, HLLI), Florence Madelpuech-Toucheron (MCF, HLLI, Boulogne sur mer


• Fri 01 Dec 17| Journée d'étude
  « Les visions féminines face aux institutions en Espagne (1570-1635) : misogynie et discours institutionnel », ,
  Misogynie et institutions , Nadia Mekouar et Maurice Daumas, laboratoires ITEM et LLCAA de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour, PAU


• Mon 20 Nov 17| Colloque
  « Trace, empreinte et mémoire sous Philippe IV : l’Anfiteatro de Felipe IV el Grande (1631)",
  Mémoires, traces, empreintes, CELEC (Centre d’études sur les littératures étrangères et comparées EA 3069), Université Jean Monnet- Saint-Etienne, Saint Etienne


• Fri 02 Jun 17| Colloque
  « La physiologie de la séduction dans les textes doctrinaux et littéraires de l'Espagne de la première modernité (fin XVe-XVIIe siècle) ,
  Séduire. Discours, pratiques et représentations de la séduction du Moyen Age à nos jours , Christophe Regina (Université Jean Jaurès, Toulouse, FRAMESPA), Céline Borello (Université du Maine, CERHIO) et Gabriele Vickerman-Ribémont (Université d’Orléans)., TOULOUSE


• Wed 26 Apr 17| Colloque
  « Pour une poétique du texte scientifique : écriture, analogie et réseaux d’images dans le discours médical de l’Espagne des XVIe et XVIIe siècles » ,
  Médecine et écritures , Laboratoire BABEL. Martine Sagaert et Alain Morello, TOULON


• Thu 09 Feb 17| Colloque
  « Imaginaire de l'infection contre efficacité du baptême : le discours sur le lait et les nourrices dans les traités espagnols sur la limpieza de sangre au XVIe et XVIIe siècle », ,
  « Nourritures spirituelles et transmissions des savoirs : cultures, pratiques, représentations », , Lactation in History. équipes B et C, programme Sinergia FNS 2013-2017 (Comité scientifique et d’organisation : Francesca Arena (FNS - Université de Genève, IEH2), Jan Blanc (Université de Genève), Andrea Carlino (Université de Genève, IEH2), Frédéric Cousinié (Université de Rouen), Yasmina Foehr-Ja, Genève


• Wed 14 Dec 16| Colloque
  Entre héritage païen et dogme chrétien : le discours sur la lycathropie dans l'ESpagne des XVIe et XVIIe siècles. ,
  Monstres et Christianisme. Monstres du Christianisme, XVIe-XVIIIe siècle, Université de Lyon, Lyon


• Fri 09 Dec 16| Journée d'étude
  Risa y ultraje : los palos en la Segunda parte del Don Quijote ,
  « Don vencido y Don molido a palos” : la violencia en la parte II el Quijote », Université de Toulouse. CLESO. FRAMESPA UMR 5136, Toulouse


• Fri 30 Sep 16| Journée d'étude
  « Individus et institutions : quelques pistes de réflexion autour de la religion vécue au XVIe et XVIIe siècle en Espagne », ,
  Journée d'étude sur la dissidence et la religion vécue, Laboratoires LERMA et EMODIR, Aix en Provence


• Fri 18 Mar 16| Colloque
  De la foi authentique à la mélancolie. Figures de la ferveur et de l’attachement religieux en Espagne (1570-1630),
  L'attachement religieux. Exercices de la foi, engagement spirituel et résignation en Europe moderne, IRC (Institut de recherche sur la Renaissance, l'Age classique et les Lymières-UMR 5186 du CNRS et SMHR (Séminaire d'Hisotoire Moderne des Religions), Montpellier

  Etude de la perception de certaines manifestations de la ferveur et de l'attachement religieux en Espagne (1570-1630). la communication s'attachera notamment à la perception du sentiment de culpabilité, du désir de confession fréquente  qui apparaissent cristalliés à travers le thème récurrent des "scrupules", qui torturent le croyant et le font se sentir coupable, impur. Condamnées, voire moquées, ces figures de l'attachement religieux sont placées sous le signe de l'excès, elles sont inscrites dans la sphère de l'affectif, et font l'objet d'un processus de pathologisation qui, les plaçant dans la dépendance du corps et des humeurs, leur enlève toute létigimité et toute crédibilité.

  Le corpus étudié s'articule en deux volets :

  -les manuels de confession 1570-1630, qui intruisent le confesseur sur la conduite à tenir face à la culpabilité et aux scrupules des croyants

  -les textes médicaux qui voient dans la culpabilité et dans les scrupules des signes de perturbation mentale, en particulier de mélancolie.



• Sat 06 Feb 16| Colloque
  Les esprits animaux dans les traités médicaux de l'Espagne du XVIe et du XVIIe siècle,
  Les esprits animaux, Université de Genève, Genève La communication s’articulera en trois temps. I. La première partie de la communication examinera le discours sur les esprits animaux dans les traités médicaux de l’Espagne des XVIe et XVIIe siècle. On s’attachera notamment à analyser selon quels processus physiologiques les esprits animaux sont produits et comment ils sont représentés : héritiers de la notion antique de « pneuma », ils sont conçus comme une subtile substance vaporeuse ou venteuse qui circule dans les vaisseaux sanguins (ou, parfois, dans les nerfs). La complexion, les maladies, le régime alimentaire, l’environnement, ont une incidence directe sur la qualité des esprits animaux et diverses maladies (comme la mélancolie) les affectent. La description de ces maladies et, notamment de l’incidence de la mélancolie sur l’activité des esprits animaux (qui sont assombris et ralentis), donne lieu à un large réseau d’images qui sera étudié et qui montre à quel point le discours médical est imprégné par l’imaginaire et se livre même à une rêverie nourrie par un ensemble d’images (le voile noir, le liquide épais et sombre, la paralysie et le ralentissement des fonctions vitales etc) II. La seconde partie de la communication examinera comment le discours sur les esprits animaux pose la question de l’articulation de l’âme et du corps. En effet, pour tous les médecins, les esprits animaux forment le lien entre l’esprit et la matière corporelle, ils interviennent de manière centrale dans la représentation médicale des processus qui donnent lieu au mouvement, aux sensations, ils interviennent également dans le mécanisme des passions. Ces aspects montrent bien que pour les médecins espagnols de l’époque moderne un lien organique indéfectible s’établit entre âme et corps, entre physiologie et psychologie, entre corps et âme, ce qui pose bien évidemment la question du déterminisme organique. III En effet, la troisième partie de la communication examinera comment le discours médical sur les esprits animaux soulève le problème du déterminisme et du matérialisme. Cette question se pose notamment à partir de l’Examen des esprits (Examen de ingenios, Baeza, 1575) du médecin navarrais (mais installé en Andalousie depuis sa jeunesse) Huarte de San Juan qui pose un réel rapport de causalité entre la complexion, les données physiologiques et, en l’occurrence, la qualité des esprits animaux, d’une part et, d’autre part, les capacités intellectuelles, les dispositions morales (les vices et vertus), la place et le métier que chacun doit avoir dans la cité (le livre est d’ailleurs adressé au roi Philippe. En effet, selon Huarte, certains individus jouissent, de par leur complexion d’esprits animaux plus vifs et mobiles que les autres, ce qui les rend aptes aux métiers intellectuels et à occuper de hautes fonctions dans la cité. Ce rapport de déterminisme (qui est un matérialisme) posé entre la qualité des esprits animaux et les capacités de l’âme fera l’objet d’une censure de la part de l’Inquisition, qui inclut l’ouvrage dans l’Index des livres interdits en 1583. Une version expurgée de l’Examen de ingenios sera publiée en 1594. Mais entretemps, l’Examen de ingenios aura connu en Europe, à travers diverses traductions (la première traduction française est publiée en 1580 et sera suivi de douze rééditions; cinq traductions italiennes, la première paraissant en 1582, deux traductions anglaises, une traduction latine, une traduction hollandaise, une traduction allemande) une fortune considérable qui met en relation ce texte, et son discours sur les esprits animaux, avec la pensée matérialiste, l’épicurisme et le libertinage érudit.


• Sat 07 Nov 15| Colloque
  « La réception des Parva naturalia dans l’Espagne de la première modernité : théories aristotéliciennes et débats sur la divination au tournant des XVIe et XVIIe siècles », ,
  Aristote dans l’Europe des XVIe et XVIIe siècles. Transmissions et ruptures , Université de Nancy, Nancy Etude de la réception et de l'impact des Parva naturalia dans l'Espagne des XVIUe et XVIIe siècles, notamment chez les médecins et dans les théories médicales sur l'inspiration, la folie, la divination par les songes.


• Fri 20 Mar 15| Colloque
  « La mise en scène du pouvoir dans l’Anfiteatro de Felipe IV el Grande », ,
  Pouvoir(s) : expressions et représentations. Aspects historiques, littéraires, linguistiques, Université de Valenciennes et du Hainaut-Cambrésis. Faculté des Lettres Langues Arts et Sciences Humaines, Laboratoire CALHISTE, Valenciennes Etude des stratégies de mise en scène de la personne royale dans l'Anfiteatro de Felipe IV el Grande (Madrid, 1631) de José Pellicer. A partir d'un événement qui peut sembler secondaire (l'abattage d'un taureau par Philippe IV lors d'une fête, plus précisément un combat d'animaux à la romaine, en octobre 1631), est construit une véritable monument poétique à la gloire de Philippe IV : l'Anfiteatro de Felipe IV el Grande, recueil de 89 poèmes qui glorifient ce qui est présenté comme un exploit cynégétique de Philippe IV. La communication étudie notamment les stratégies de légitimation du pouvoir : la mise en discours de l'événement, le thème de la gravitas royale, les réseaux d'images créés autour de la personne royale,la transformation du fait en prouesse, et du roi en héros.


• Thu 29 Jan 15| Colloque
  « Ecriture et mélancolie chez Francisco de la Torre », ,
  Vers une grammaire des humeurs dans les littératures romanes (mi XIIIe-XVIIIe siècle), , CECILLE/ ALITHILA (Anne Robin, Michèle Guillemont, Anne Pascale Pouey-Mounou, Université de Lille III),, LILLE L'étude articule la notion de mélancolie avec l'univers poétique de Francisco de la Torre, qui se révèle profondément original : refusant la cosmogonie de l'univers épique (univers solaire, marqué par la lumière et l'énergie) ainsi que les codes du locus amoenus, F. de la Torre revendique un univers personnel caractérisé par la nuit, le froid, les paysages hivernaux) placé sous le signe de la mélancolie et du lyrisme.


• Fri 05 Dec 14| Journée d'étude
  « La poética de la errancia en el Don Quijote»,
  Hommage à Dominique Reyre, Université de Toulouse le Mirail, Toulouse Lecture du Don Quichotte sous le prisme de l'errance : errance polysémique (spatiale, mentale). Cette dimension d'errance rattache le personnage et le texte de Cervantès aux thématiques de Saturne (patron des pèlerins), à la chèvre et à l'errance caprine (évoquées par le médecin Huarte de San Juan comme métaphore de l'esprit créateur), à l'expérimentation littéraire et à la multiplication de voix narratives. L'errance apparaît comme une clé de lecture du texte cervantin.


• Wed 04 Jun 14| Colloque
  « Le savoir encyclopédique face aux nouvelles réalités du XVIe siècle ,
  Questions sur l’Encyclopédisme : le cercle des savoirs de l’Antiquité jusqu’aux Lumières, , Université de Nantes, Nantes


• Thu 16 Jan 14| Colloque
  « La vieillesse dans les textes doctrinaux espagnols du XVIe et XVIIe siècle »,
  La vieillesse, Université de Lyon, Lyon


• Thu 28 Nov 13| Colloque
  « Dark side of the soul : The religious experience of melancholy in medical, moral and spiritual texts of Early Modern Spain », ,
  Melancholia-ae. The religious experience of the “disease of the soul” and its definitions in the early modern period : censorship, dissent and self-representation, EMODIR. Research Group in Early Modern Religious Dissents and Radicalism, Venezia


• Fri 21 Jun 13| Journée d'étude
  « La saignée, enjeux d’un geste médical »,
  Les geste médical, RHUM, Lausanne


• Thu 13 Jun 13| Colloque
  « De l’inventio à l’invention : la notion d’invention chez Huarte de San Juan, médecin et philosophe de la Renaissance tardive»,
  La Renaissance dans sa diversité, Université de Nancy, Nancy


• Fri 09 Nov 12| Colloque
  Anécdota cinegética y construcción del personaje histórico en el Anfiteatro de Felipe IV el Grande (Madrid, 1631) de José Pellicer », ,
  Personne et personnage : l’Homo historicus et sa mise en discours, Université de Pau et des pays de l'Adour/ universidad de Navarra, Pau


• Fri 27 Jan 12| Journée d'étude
  « Légitimité, spécificité et limites de la notion de médicalisation dans le discours théorique sur le corps dans l’Espagne de la fin du Moyen Age à la fin du XVIIe siècle », ,
  Autour de la médicalisation, RHUM, Paris


• Thu 01 Dec 11| Colloque
  Figures de l’ailleurs dans la poésie de Garcilaso, Cetina, Francisco de la Torre ,
  Ailleurs en vers. Formes et expressions de l’Ailleurs dans la poésie de l’aire culturelle romane du Moyen Age à nos jours, CAER, Aix Marseille Université, Aix-en-Provence

   Etude du discours sur l'ailleurs dans la poésie espagnoel du XVIe siècle



• Fri 25 Mar 11| Journée d'étude
  La lycanthropie dans la prose doctrinale du XVIe et XVIIe siècle espagnol,
  La métamorphose des corps : représentations dans les lettres et les arts de l’Espagne classique, CRISOL/ Université de Dijon, Dijon

  Etude du discours sur la lycanthropie (métamorphose d'homme en loup) dans les textes doctrinaux de l'Espagne du XVIe et XVIIe siècle. L'analyse porte sur les traités médicaux, les manuels de démonologie et les recueils de mirabilia.

   


• Thu 18 Nov 10| Colloque
  « La chèvre ou les ambiguïtés de l’errance dans l’imaginaire du Siècle d’Or », ,
  L’animal, un homme comme les autres ?, Faculté de Droit, Toulon


• Fri 24 Sep 10| Colloque
  Le discours sur le vin dans les traités médicaux et les manuels de diététique espagnols du Moyen Age à la fin du XVIIe siècle,
  Figures et images dans le discours sur le vin en Europe, Université de Dijon, Dijon

  Etude du discours sur le vin dans les textes médicaux et les manuels de diététique en Espagne et en Europe, de la fin du Moyen Age au XVIIe siècle



• Fri 29 Jan 10| Journée d'étude
  Rire et mélancolie dans La Célestine de Fernando de Rojas ,
  La Célestine de Fernando de Rojas : études croisées, Odile Lasserre Dempure, Sandra Gorgievski et Xavier Leroux, Toulon


• Thu 15 May 08| Colloque
  « De la grenadille et d’autres merveilles : les allégories de la Passion dans le Nouveau Monde »,
  Image et voyage , Université de Provence (Centre de Recherche Aixois sur l’Imagination à la Renaissance et à l’Age Classique) et l’Université d’Ulster (Grande Bretagne, Aix en Provence


• Fri 14 Mar 08| Colloque
  « La réception des théories de Ficin sur la fureur inspirée dans l’Espagne des XVIe et XVIIe siècles »,
  L’Humanisme italien de la Renaissance et l’Europe , Théa Picquet, Aix en Provence